CENTRO HISTÓRICO DEL PANTEÓN DE LOS SAN JUANES Y DE LA CIUDAD DE LA PAZ

Camino de tierra que llevaba hacia el acceso al antiguo panteón de Los Sanjuanes y a un costado las antiguas capillas y tumbas de finales del siglo XIX y principios del siglo XX, que en conjunto forman parte del centro histórico del panteón, y al fondo el cerro de Los Sanjuanes. El camino que aparece en la fotografía es ahora el acceso al panteón que ha sido rehabilitado recientemente por el Ayuntamiento de La Paz (AFPB; Sepelio de Don Filemón C.Piñeda, 18 de mayo de 1922, R.MFoto, Archivo de la Familia Piñeda Bañuelos).

LA PAZ

CENTRALIDAD HISTÓRICA DEL PANTEÓN Y LA CIUDAD(*)

Gilberto Piñeda Bañuelos

Hace siete años, en el Colectivo de Historia Urbana de la Universidad Autónoma de Baja California Sur que empezó a formarse con prestadores de servicio social y tesistas que participaban en el Centro de Documentación de Historia Económica y Política de Baja California Sur (CEDOHEP) se inició una investigación histórica que derivó en un estudio urbano y arquitectónico, de lo que se conoce como el centro histórico de la Ciudad de La Paz en el que se incluyó al panteón de Los Sanjuanes.

En 2007 las Direcciones Generales de Desarrollo Urbano y Ecología, de Asentamientos Humanos y Obras Públicas y de Catastro municipales emitieron un dictamen técnico con el visto bueno de la delegación Baja California Sur del Instituto Nacional de Antropología e Historia, conocido como el Centro INAH, en el que se daba aprobación a un documento inicial muy importante titulado “Criterios de diseño histórico-culturales y comerciales para la rehabilitación de la imagen urbana del centro histórico de la ciudad de La Paz”, elaborado por el Colectivo de Historia Urbana, apoyado originalmente por un agrupamiento que se formó en aquel entonces que fue el Consejo Ciudadano del Centro Histórico de la Ciudad de La Paz, lo que motivó a las instituciones involucradas a intentar una declaratoria presidencial de un zona de monumentos y paisaje históricos de la ciudad de La Paz, para lo cual se tomaron dos medidas importantes:

1)por parte del INAH se promovió un Taller teórico-práctico sobre “Catalogación de Monumentos Históricos y Estudios para las declaratorias de Zonas de Monumentos Históricos” que impartieron especialistas de la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos (arquitectos Jorge González Briseño, Salvador Aceves García, Xavier Hernández y Pablo Trujillo García, Historiador David Castillo Vallarta y Geógrafa Susana Lerma Hernández) para motivar la realización de un estudio de factibilidad para la declaratoria de una Zona de Monumentos Históricos; y,

2)por parte del Cabildo de La Paz se emitió un acuerdo en una sesión formal encaminado a aplicar los criterios de diseño histórico-culturales, y propiciar, igualmente un estudio de factibilidad para buscar la declaratoria de una zona de monumentos históricos.

En 2011, como parte de un Convenio de colaboración académica, el Colectivo de Historia Urbana coordinó un trabajo gráfico elaborado por la Direcciones Generales de Desarrollo Urbano y Ecología, de Asentamientos Humanos y Obras Públicas, de Catastro municipales y de Cultura municipales, titulado “Documentación técnica para elaborar el Reglamento de Imagen Urbana del Centro Histórico de la ciudad de La Paz”, que seguramente quedó en los escritorios del Ayuntamiento.

Los criterios de diseño histórico-culturales de imagen urbana y la documentación técnica para la elaboración de un reglamento del centro histórico de la ciudad de La Paz, se fundamentaron en la historia oral y la investigación histórica de archivo que se realizó para el patrimonio histórico-cultural tangible e intangible:

En cuanto al patrimonio cultural intangible, se encontró por ejemplo, entre otras cosas, que la plaza (jardín Velazco) era punto de encuentro de los paceños a la entrada y salida de las misas de la parroquia, durante los cortejos fúnebres hacia el panteón de Los Sanjuanes, en las actividades de carnaval y las serenatas; y las comidas familiares con El Talismán, con el Güero Wilson y con la Chico en los cuartos de “Cocol”; y todos los días era un entrar y salir de la antigua Casa de Gobierno por la entrada principal de la calle Madero o por la entrada posterior en la calle Belisario Domínguez, frente a la antigua secundaria Morelos; el malecón era un paseo habitual como lo fue el Mogote y mas tarde el balneario el Coromuel; en el antiguo muelle fiscal una permanente entrada y salida de mercancías, que a su vez entraban y salían de La Perla de La Paz; y la bajada del Teatro Juárez no solo era la vía para ir al cine, sino también al mercado madero y a la casa Ruffo, y antes de 1929 y después de 1971, al antiguo Palacio Municipal.

En cuanto al patrimonio cultural tangible, se encontró por ejemplo que la traza de las manzanas y las vialidades eran irregulares en la parte baja de la ciudad desde principios del siglo XIX y en las lomas norte y sur del arroyo central (actual calle 16 de septiembre) la traza era regular desde la década de 1860; las calles y las banquetas eran de piedra, las luminarias eran faroles de poste y de pared en su mayoría de cuatro caras; el nombre de las calles estaban adosadas a las paredes; las bancas eran de fierro forjado con asientos de soleras metálicas o de fajillas de madera; dominaban los arboles de laurel de la india, palmeras de taquito y tamarindos; y proliferaban los molinos de viento de fierro galvanizado o de madera; y la mayoría de las edificaciones eran de corte neoclásico con rodapié, columnas adosadas, pretiles y cornisas, y vanos verticales rectangulares o arcos de medio punto en su mayoría, y las techumbres dominaban la azotea plana, y los techos inclinados de tejamanil y palma; los muros de ladrillo, de adobe, de madera, o de vara trabada; y como paisajes de referencia histórica de la ciudad estaban la barra arenosa y de manglares El Mogote, el cerro de La Calavera, el cerro de Los Sanjuanes y el cerro Atravesado.

En diciembre de 2009, siguiendo las instrucciones del taller teórico-práctico organizado por el INAH, y adoptando esos criterios de diseño, el Colectivo de Historia Urbana, previas reuniones técnicas con los especialistas de la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos, tanto en La Paz como en la ciudad de México, se concluyó y entregó en oficinas centrales del INAH, el “Proyecto y estudio de factibilidad para una zona de monumentos y paisaje históricos de la ciudad de La Paz”, en el cual se incluyó una propuesta de poligonal para la zona de monumentos históricos de la ciudad y otra poligonal para la zona de monumentos históricos en el panteón de los San Juanes.

Han pasado más de dos años desde entonces y la destrucción del patrimonio cultural del centro histórico de la ciudad sigue herido de muerte, pues ninguna de las autoridades involucradas (léase Dirección General de Desarrollo Urbano y Ecología, y Dirección de Cultura municipales; Secretaría de Planificación Urbana, Infraestructura y Ecología; Instituto Sudcaliforniano de Cultura; Instituto Nacional de Antropología e Historia) han hecho algo por rescatar los criterios de diseño histórico-culturales aprobados, pues se sigue remodelando y construyendo edificaciones nuevas en el centro histórico que poco o nada tienen que ver con la tipología histórica de la arquitectura paceña, con algunas excepciones de casonas antiguas que ha sido rehabilitadas respetando esos criterios, pero son excepciones. Tampoco existe en la agenda de los legisladores y legisladoras locales, ni del Congreso ni del Cabildo, la menor intención de reglamentar la imagen urbana del centro histórico de la Ciudad de la Paz, con esos criterios de diseño histórico-culturales ya aprobados.

Sobre las alternativas futuras del centro histórico de la ciudad de La Paz lo trataremos en otro artículo, ahora, finalizaremos con algunos comentarios sobre la centralidad histórica del PANTEÓN DE LOS SANJUANES, a propósito de la rehabilitación que el Ayuntamiento ha hecho del acceso principal y que pudimos apreciar con un poco de mas calma, en la vista que hicimos a las tumbas de nuestros padres, Chayito y Raúl, y de nuestro abuelo Nachito Bañuelos, que están justo a unos cuantos metros de la entrada. Rehabilitado el acceso, ahora su tumbas tiene a un costado una banca de fierro con asientos de solera metálica, un farol octagonal de poste y el pavimento de concreto estampado con apariencia de piedra gris clara, y al fondo se observa la estructura rehabilitada de lo que fue el molino de viento que había en el panteón, y una pequeño kiosko recién construido, flanqueado por las dos edificaciones del siglo XIX, que son las que se ven en la fotografía antigua que aquí presentamos, tomada el día del sepelio de Don Filemón C. Piñeda Contreras, mi abuelo paterno, el 18 de mayo de 1922.

Los planos de esas edificaciones del siglo XIX se encuentran en el Archivo Histórico Pablo L. Martínez y la fotografía histórica del sepelio es parte de los archivos familiares, que como se puede apreciar, era hasta la primera mitad del siglo XX, la entrada principal del panteón de los Sanjuanes, y una de las pruebas fehaciente de que ahí se encontraba el núcleo fundacional del panteón y que después de mas de 130 años de haberse fundado, ahora es la CENTRALIDAD HISTÓRICA DEL PANTEÓN DE LOS SANJUANES, pues desde entonces ha crecido en la misma proporción en que ha crecido la ciudad de La Paz.

Quienes hayan visitado el panteón de Los Sanjuanes, el camino de tierra que se observa en la fotografía, es ahora el acceso al panteón y atrás de las dos edificaciones del siglo XIX donde se encuentra la carroza tirada por caballos, están las tumbas mas antiguas (finales del siglo XIX y principios del siglo XX) y todavía hay una barda interior de piedra, muy antigua, que delimita el antiguo panteón que había hasta la primera mitad del siglo XX, y dentro de esos límites, en aproximadamente una hectárea, se encuentra el CENTRO HISTÓRICO DEL PANTEÓN DE LOS SANJUANES que hemos incluido como poligonal de la zona de monumentos históricos del panteón, en el “Proyecto y estudio de factibilidad para una zona de monumentos y paisaje históricos de la ciudad de La Paz”, que entregamos al INAH en 2009. Si ya ha sido rehabilitado el acceso, ahora sigue el centro histórico del panteón de Los Sanjuanes.

Aprovechamos que ha sido rehabilitado el acceso al panteón de Los Sanjuanes, para sugerir a las autoridades involucradas, que le quiten el polvo al proyecto y estudio de factibilidad, lo saquen del escritorio o del cesto de la basura y busquen la manera de adoptar los criterios de diseño histórico-culturales para el centro histórico de la ciudad de La Paz y del Panteón de los Sanjuanes. Vale la pena no dejar morir la memoria histórica de los paceños. Es mejor rehabilitar que modernizar…. Y si quieren volver a escuchar nuestra opinión. Nosotros seguimos en la misma: EL PANTEÓN COMO LA CIUDAD TIENEN SU PROPIO CENTRO HISTÓRICO… Y NO QUEREMOS QUE LOS DESAPAREZCAN. Antes que de que la urbanización capitalista los destruya, urge definir sus poligonales y emitir una declaratoria, en cualquiera de sus niveles, federal, estatal o municipal.

Croquis de diseño de rehabilitación del cento histórico del Panteón de Los Sanjuanes

Vista aérea del panteón de Los Sanjuanes donde se indica una aproximación de su centro histórico

(*)Artículo publicado en la página de OPINÓN de El Sudcaliforniano el sábado 7 de abril de 2012

PARA LEER LA GUÍA FAMILIAR: CONSULTA EL CUADERNO DE INFORMACIÓN ACADÉMICA No.52

El pasado mes de diciembre, el Archivo Histórico Pablo L.Martínez presentó la nueva edición de la Guía Familiar de Baja California, 1700-1900, lo cual motivo a muchas familias sudcalifornianas de nacimiento a consultarla.

Con ese motivo, se publicó un artículo de divulgación en el periódico El Sudcaliforniano, que contiene una propuesta metodológica para consultarla y leerla, que ahora se reproduce por el CEDOHEP en el Cuaderno de Información Académica No.52 con el título de

Pablo L. Martínez
PARA LEER LA GUÍA FAMILIAR DE BAJA CALIFORNIA

En la introducción de la Guía Familiar Don Pablo señala que en Baja California no hubo mestizaje de españoles con indígenas, pues las y los californios se extinguieron tempranamente. Dice Don Pablo que “el hombre blanco no mezcló su sangre con la raza autóctona sino por excepción”, a diferencia de lo que sucedió en Mesoamérica, y las razones las explica de la siguiente manera: “En primer lugar, la cabeza conquistadora no fue un militar, fue un sacerdote y este por serlo, mantenía las reglas de la abstinencia y por voto efectivo de castidad” y dice Don Pablo que “el mestizaje … comenzó a verse en Baja California en amplia proporción después de la independencia”, pero no con indígenas californias, sino con indígenas del macizo continental que emigraron a la península.

Don Pablo encuentra que hay tres apellidos originarios de la población sudcaliforniana que proceden de finales del siglo XVII: Rodríguez, Márquez y Arce. El primero viene de Esteban Rodríguez Lorenzo, portugués, que llegó con el padre Juan María de Salvatierra para fundar la Misión de Nuestra Señora de Loreto, el segundo viene del soldado Nicolás Márquez, de origen siciliano, que también llegó con Salvatierra en el primer grupo de soldados; y el tercero fue otro soldado, Juan de Arce, de origen inglés, que llegó a la misión de Loreto al año siguiente de su fundación.

Por otra parte, Don Pablo señala que en el siglo XVIII hay 18 apellidos que aparecen con cierta regularidad en los documentos: Ocio, Romero, Carrillo, Verdugo, Ribera y Moncada, Castro, Verduzco, Sáenz, Ruíz, Ortega, Ceseña, Murillo, Salgado, Avilés, Talamantes, Aguilar, Villavicencio y Marrón; por otro lado, como el Real de Santa Ana fue el primer poblamiento no misional significativo en la península a mediados del siglo XVIII, Don Pablo destaca otros apellidos que proceden del lugar y que se conocen después de su fundación como los apellidos Cota, León, Duarte, Amador, Beltrán, Ajuque, Fajardo, Martínez, González, Lara, Flores, Moreno, Olachea, Morales, Barrera, Villa, Arballo, Gerardo, Geraldo, Cadena, Guerrero, Hirales, Ojeda, Orozco, García, Orantes, Álvarez, Mendoza, Estrada Domínguez y Calderón.

En el siglo XIX, Don Pablo destaca 9 apellidos de origen español, aunque algunos procedían de Filipinas como De la Toba, Montaño, Meza, Angulo, Navarro, Legaspi, Canseco, Ruffo y Villarino; mientras que anota 15 apellidos de origen no español como Smith (inglés), Sández (inglés), Pedrín (francés), Gibert (francés), Fiol (al parecer inglés, pues su verdadero nombre según Don Pablo era John Hastings), Collins (inglés), Maclis (inglés, que después evoluciona a Macklis), Gavarain (francés, originalmente Gavarine), Leggs (inglés), Robinsón (inglés), Fisher (estadounidense), Ritchie (inglés), Green (inglés o noruego), Corazón (estadounidense, originalmente Hearst) y Kennedy (estadounidense).

En el Cuaderno de Información Académica No.52 se hace una propuesta para leer la Guía Familiar tomando el ejemplo de una familia tomando como referencia los hijos que nacieron en la décadas de 1940, 1950 o antes.

Quien tenga interés en el Cuaderno de Información Académica No.52 puede dirigirse a la siguiente dirección: cedohep@uabcs.mx

ESTUDIANTES DEL QUINTO SEMESTRE DE ECONOMÍA PRESENTARON UN PANEL SOBRE INDICADORES DE LA ECONOMÍA MUNDIAL

En el Quinto semestre de la carrera de Economía de la UABCS se ofrece una materia muy interesante que se llama Estructura Económica Mundial que se imparte con un enfoque histórico desde la economía política pero que se concentra en el estudio de la Estructura Económica Mundial actual.

El enfoque histórico se reduce a considerar que la historia de los últimos 500 años es la historia de la Economía-Mundo Capitalista como la conciben Fernand Braudel e Immanuel Wallerstein, sin embargo, esta historia se hace más evidente con la revolución industrial europea del último cuarto del siglo XVIII, cuando se forma una auténtica Estructura Económica Mundial Capitalista que se consolida en la época del capitalismo de los monopolios a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, que se ve trastocada con la revolución socialista en Rusia, pues durante siete décadas del siglo XX se formó en el mundo una estructura paralela conocida como Estructura Económica Mundial Socialista.

Para el análisis de la Economía-Mundo Capitalista, en el curso se sigue la metodología propuesta por el profesor Carlos Berzosa de la Universidad Complutense de Madrid y otros, según la cual tomando como base los Indicadores Demográficos (población, territorio y densidad) organiza los macro indicadores mundiales en cuatro grande grupos: Indicadores de Grado de Desarrollo (Ìndice de Desarrollo Humano, Ingreso Nacional Per cápita), Indicadores de Desarrollo Social (Esperanza de Vida al Nacer, Tasa de Matriculación, etc.), Indicadores de Crecimiento Económico (Producto Interno Bruto a precios constantes), e Indicadores de Cambio Estructural (Producto Interno Bruto por sector y/rama económica, relación Exportación-Importación en el tiempo largo, etc.). Por otro lado se utiliza la clasificación axial de la Economía-Mundo Capitalista, que nos sugiere Immanuel Wallerstein como economías centrales y economías periféricas (en las que se incluyen las economías semiperiféricas, algunas de las cuales se encuentran en el G-20 junto a las economías centrales del G-7).

Con estos criterios metodológicos después de una exhaustiva investigación escolar, las y los estudiantes organizaron las estadísticas que nos ofrecen el Programa Nacional de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), el Fondo Monetario Internacional(FMI) y el Banco Mundial, entre otros. Lo datos de cada indicador para cada economía nacional (central, periférica o semiperiférica) se organizaron en tablas y gráficas, con las cuales se interpretó el estado actual de la Estructura Económica Mundial para el año 2010.

Una vez concluido el curso, el día fijado para el examen ordinario, las y los alumnos organizaron un PANEL con el título de:

INDICADORES MUNDIALES
LAS ECONOMÌAS CENTRALES Y PERIFERICAS EN LA ECONOMÌA-MUNDO CAPITALISTA Y EL G-20

El panel se efectuó el lunes 5 de diciembre a partir de las 5 de la tarde en el auditorio de Ciencias Sociales y Humanidades en el edificio "B" y estuvo conducido por la estudiante Patricia Avilés Canett quien comentó acerca de los bloques mundiales de la Economía-Mundo Capitalista, como son el G-7 que lo forman Alemania, Estados Unidos, Francia, Reino Unido Canadá, Italia y Japón, que se identifican como las auténticas economías centrales, el grupo BRIC que son Brasil, Rusia, India y China, que se consideran paises semiperiféricos que empieza a dominar la economía mundial; que junto con otras economías semiperiféricas como Argentina, Australia, Corea del Sur, Indonesia, México, Arabia Saudita, Sudáfrica, Turquía y Unión Europea, forman el G-20. China en particular es un caso excepcional que se puede considerar como una economía híbrida pues resulta paradójico que cuente con una las mayores reservas del mundo, con las mayores tasas de crecimiento del planeta, que mantenga indundado de mercancías el mercado mundial, con un expansión de las inversiones de capital en el mundo, y siga siendo una economía estatizada dominada todavía por un partido único, a la vieja usanza, el Partido Comunista Chino (PCCH).

El PANEL se inició con la participación del profesor Gilberto Piñeda Bañuelos quien dio un panorama general de la economía mundial en la actualidad (se transcribe la intervención líneas abajo) e introdujo a la intervención de las y los estudiantes: Victor Gabriel Tabares Suárez explicó los rasgos de la antigua y actual estructura económica mundial; Carmen Rodríguez Fonseca explicó y definió cada uno de los indicadores de la economía mundial, Adela Estefanía Castillo Paredes comentó la metodología utilizada para la investigación escolar y explicó que la organización de los indicadores mundiales se agrupan por un lado en economías centrales y economías periféricas y por otro lado en economías del Grupo de los veinte (G-20) y el resto del mundo, y dentro del G-20, el G-7 y el grupo BRIC; Gabriel Esteban Núñez Vázquez presentó los Indicadores Demográficos; Carlos Leyva Poblano, los Indicadores de Grado de Desarrollo; María de los Ángeles García Félix, los Indicadores de Desarrolllo Social; Danilo Miramontes Murillo, los Indicadores de Crecimiento Económico; y, Martiza Selene Cepeda Roa, los Indicadores de Grado Estructural, cerrando el PANEL con una excelente explicación de los cambios estructurales en la economía-mundo capitalista entre 1970 y 2010.

El PANEL concluyó exitosamente con preguntas, respuestas y comentarios del público y panelistas.

De derecha a izquierda, Carlos Leyva, Gabriel Tabares, Adela Castillo, Esteban Núñez y atrás Patricia Avilés quien fungió como moderadora del PANEL.


De izquierda a derecha, Martiza Cepeda, Danilo Miramontes, María de los Ángeles Félix, Carmen Rodríguez y Gilberto Piñeda.

PRESENTACIÓN DEL PANEL

Quiero iniciar mi intervención señalando que tanto la globalización como el carácter capitalista de la economía-mundo no es algo nuevo, como tampoco lo es la riqueza y la pobreza.

Los indicadores mundiales recientes de pobreza que publico el Fondo Internacional para la Agricultura y el Desarrollo señalan que 51% de las personas en el mundo son pobres y que el 27% son extremadamente pobres, es decir, alrededor de 3 mil 579 millones y 1 mil 890 millones de personas, respectivamente, de los cuales 1 mil millones de personas padecen literalmente de hambre. Por supuesto que no somos los que ahora estamos en esta auditorio. El resto del mundo, no se considera pobre por el hecho de que la medición del indicador de pobreza así lo indica, aunque en México por ejemplo el salario mínimo general oficial equivale a menos de 4 dólares al día, y no sé si alguien pueda subsistir con menos de 4 dólares diarios, mientras que el último informe del CONEVAL, encargado de medir la pobreza en México considera que el 46% de la población en México se encuentra en condiciones de pobreza moderada y extrema (52 millones de personas), mientras que en Baja California Sur se encuentran en condiciones de pobreza el 30.9% de la población (199 mil 400 personas), que no son cifras menores.

La mayor parte de esos miles de millones de pobres se encuentran en las economías periféricas del mundo, lo cual no quiere decir que la pobreza no existan en las economías centrales (mas adelante las y los panelistas definirán en su investigación escolar lo que para ellos es una economía central y una economía periférica y como se comportan el resto de los indicadores en cada una de estas partes de la economía-mundo capitalista)

Como ustedes saben, la pobreza se ha convertido en objeto de estudio de los principales organismos internacionales como el Banco Mundial, y han determinado que para medirla es necesario considerar un límite máximo de ingreso, por ejemplo, una persona es pobre si alcanza a subsistir con un ingreso menor a 2 dólares por día (al tipo de cambio nuestro serían 27 pesos diarios), mientras que una persona es extremadamente pobre si alcanza a subsistir con un ingreso de 1.25 dólares (al tipo de cambio nuestro serían 17 pesos diarios o 6 mil 205 pesos al año).

En la era capitalista de la información, de la expansión de la industria espacial y militar, y del desarrollo extraordinario de la ciencia y la tecnología capaz de producir alimentos suficientes y necesarios para la subsistencia, resulta extremadamente contradictorio que miles en el mundo se tengan que estar muriendo de hambre y susbsistiendo con menos de 1.25 dólares al día. Resulta extremadamente contradictorio, que habiendo miles de millones de pobres, 58 economías y 42 corporaciones capitalistas o protocapitalistas concentren la mayoría de la riqueza mundial en billones de dólares al año.

La única razón no puede ser otra más que la forma de funcionamiento de esa economía-mundo capitalista, que funciona con la lógica de la ganancia y del mercado, y no un economía que funciona con la lógica de las necesidades sociales, es decir se trata una economía productora de valores de cambio, es decir, que ha dominado al mundo desde la primera expansión colonial en los siglos XV y XVI pero sobre todo desde la revolución industrial en el siglo XVIII, donde empezó a prefigurarse cuales serían en el futuro las economías centrales y cuáles las periféricas, y a redefinirse con la primera y la segunda guerra mundiales, dando forma a una estructura económica mundial cambiante que definirán en su momento las y los panelistas.

En un reporte económico publicado recientemente en el periódico La Jornada, señala con toda claridad que 100 economías dominan al globo terráqueo. Como lo señalé con anterioridad, se trata de 58 países, que en orden de aportación al Producto Interno Bruto en 2010, son Estados Unidos, China, Japón, Alemania, Francia, Reino Unido, Brasil, Italia, Canadá, Rusia y 48 economías más; y de 42 corporaciones capitalistas y proto capitalistas son: Wal Mart, Royal Dutch Shell, Exxon Mobil, British Petroleum, Sinopec Group, China National Petroleum, State Grid, Toyota Motors, Japan Post Holdings , Chevrón y 32 corporaciones capitalistas más.

Todas estas economías capitalistas centrales y una que otra semiperiférica, así como las corporaciones capitalistas tienen sus intereses puestos en el Grupo de los 20, conocido como G-20, del cual forma parte las auténticas economías centrales del grupo de los 7, conocido como G-7 así como las economías semiperiféricas del conocido grupó de los BRIC´s, es decir, Brasil, Rusia, India y China.

Por esta razón, las reuniones del G-20 han empezado a ser el espacio de toma de decisiones del capitalismo mundial, que recibe instrucciones del Fondo Monetario Internacional y del Banco Central Europeo, no solo para dominar las políticas económas nacionales sino para buscar salidas a las crisis recurrentes del capitalismo, como la que se abrió con la crisis financiera e inmobiliaria y de sobreproducción de mercancías producidas por la industria de la construcción en 2008-2009, crisis de la que todavía no han salido las economías centrales, crisis que se empieza a exportar a las economías periféricas, tal como lo estamos viendo también con las crisis europea y norteamericanas donde las tasas de desempleo han llegado a niveles nunca vistos en las economías centrales de manera tan prolongada: 20.1% en España, 7.1% en Alemania, 8.3% en Bélgica, 9.6% en Estados Unidos, 9.4% en Francia, 8% en Canadá, 8.4% en Italia,. 12.6% en Grecia, 13.6% en Irlanda, 5.1% en Japón, 7.9% en Reino Unido, y así por el estilo; mientras que los endeudamientos de los gobiernos centrales respecto al Producto Interno Bruto, han llegado también a cifras estratosféricas: 44% del PIB en Alemania, 36% en Canadá, 52% en España, 61% en estados Unidos, Francia 67%, Grecia 148%, Italia 109%, Reino Unido 86% del PIB, y así por el estilo.

La salida que ha dado el G-20 en la reunión de Cannes, Francia, fue salvar a las corporaciones capitalistas financieras y bancarias con las que están endeudadas las economías nacionales de la Unión Europea, e imponer fuertes restricciones a los estados n que solo afectaran enormemente a la población de las economías nacionales, como está sucediendo en Grecia y en Italia, restricciones como las siguientes: 1)despido de miles de trabajadores al servicio del estado, 2)venta de empresas públicas, 3) rebaja de las pensiones, 4)reducción de los salarios, 5)eliminación de subsidios, 6)recortes a educación y salud, entre otras medidas que fueron adoptadas en Cannes Francia y seguramente que también adoptarán en Los Cabos, México.

Con este panorama general de la economía mundial damos inicio al PANEL en el que las y los estudiantes del quinto semestre de economía, ilustrarán con indicadores mundiales por cada país agrupados en economías centrales y economías periféricas.


Gilberto Piñeda Bañuelos

LOS CUADERNOS DE INFORMACIÓN ACADÉMICA

El Centro de Documentación de Historia Económica y Política de Baja California Sur (CEDOHEP) adscrito al Área de Historia y Economía Política del Departamento Académico de Economía se fundó en 1999; mucho antes de su fundación, se empezaron a editar en fotocopia con formato media carta, una serie de cuadernos de divulgación que se distribuían a los estudiantes de los cursos de Sistemas Económicos Comparados, Estructura Económica Mundial y Economía Política; como eran de divulgación interna y de apoyo a la docencia, desde un inicio se llamaron Cuadernos de Información Académica.

Por ejemplo el Cuaderno de Información Académica No.1 llevó el título de Glasnot y Perestroika motores de los cambios en la URSS y en Europa del Este, editado en el segundo semestre de 1991; éste y los que siguieron ,se fotocopiaba para el uso de los estudiantes, y aunque se numeraban, nunca se tuvo el cuidado de ordenarlos debidamente. Se habrán publicado poco más de medio centenar.

Ahora, los Cuadernos de Información Académica forman parte de las actividades académicas del CEDOHEP, específicamente para atender la difusión, vinculación y extensión universitaria, para reportar avances de trabajos de investigación y en algunos casos de apoyo a la docencia.

Obviamente que desde 1991 a la fecha las temáticas, las líneas de investigación y los cursos impartidos han cambiados sustancialmente, sin embargo, se mantiene la publicación original. A partir del año 2010 se han estado editando en formato tamaño carta con unos cuantos impresos en fotocopia para el acervo del CEDOHEP y para los estudiantes, aunque hemos optado por editarlos de manera electrónica en formato PDF desde el No.45, que están a disposición quienes tengan interés en leer. Bastaría que enviaran su solicitud al correo cedohep@uabcs.mx.

Esto son los últimos Cuadernos de Información Académica disponibles en formato PDF:

CUADERNO DE INFORMACIÒN ACADÉMICA No.45ª

En recuerdo del Cuco Juárez: El Panteón de los Sanjuanes

Gilberto Piñeda Bañuelos (Responsable del Cedohep)

CUADERNO DE INFORMACIÓN ACADÉMICA No.45

Valor monetario mensual de los medios de subsistencia en el mercado de la ciudad de La Paz, 2009-2010

Colectivo Estudiantil de Investigación Económica: Karen Daniela Javier Espinoza, Patricia Denisse Díaz Ibarra, Karina Guadalupe Flores Castillo, Ismael Carballo Montaño, Ernesto Ramírez Rojas, Lilia Catalina Jiménez López (Estudiantes del VII semestre de Economía)

CUADERNO DE INFORMACIÓN ACADÉMICA No.46

Efemérides Sudcalifornianas

Eligio Moisés Coronado (Cronista del Municipio de La Paz)

CUADERNO DE INFORMACIÓN ACADÉMICA No.47

Análisis de la producción, reproducción y distribución de dos mercancías históricas en la región Pacífico Norte: el caso de Bahía Asunción.

Claudia Alejandra Valdez Rosas

CUADERNO DE INFORMACIÓN ACADÉMICA No.48

Baja California Sur: Las elecciones del 6 de febrero de 2011, frente a las elecciones federales de 2012.

Fabiola Arahí Castro Alarcón (Estudiante de la UAM en el programa de movilidad estudiantil)

CUADERNO DE INFORMACIÓN ACADÉMICA No.49

Peculiaridades históricas de la urbanización capitalista en la ciudad de La Paz durante el siglo XX

Gilberto Piñeda Bañuelos (Responsable del Cedohep)

CUADERNO DE INFORMACIÓN ACADÉMICA No.50

Proceso histórico de una economía local: Bahía Asunción.

Claudia Alejandra Valdez Rosas (Ayudante académica del Área de Historia y Economía Política)

CUADERNO DE INFORMACIÓN ACADÉMICA No.51

Brevísima historia de los indicadores

Gilberto Piñeda Bañuelos (responsable del Cedohep)

Que contiene:

I.Banco de México-Inegi: Brevísima historia de los índices de precios al consumidor

II.Conasami: Brevísima historia de los salarios mínimos

III.Uabcs: Brevísima historia del salario universitario

IV.Baja California Sur: Brevísima historia de los indicadores educativos

V.Baja California Sur: Brevísima historia de las estadísticas demográficas.